Природное местоположение и возникновение поселения
Город Йыхви находится в северо-восточной части одноименной возвышенности (дело имеем с так называемым “младшим братом” возвышенности Пандивере), где протянувшийся от Кохтла-Ярве на восток известняковый уступ (т.н. слоистый уступ Кукрузе) резко устремляется на юг. На упомянутом уступе коренная порода под Йыхви понижается примерно на пять метров. К северу от уступа находится болотистая и многоводная зона низменных болотных почв, где растут влажные лиственные леса. Кое-где там образовались березняки и заболоченные луга. К югу от уступа начинается медленно повышающаяся область выщелоченных плодородных дерново-карбонатных почв, создающих благоприятные возможности для земледелия. Из-за дренажных систем шахт исчезли бившие когда-то на уступе родники. Самый полноводный из них находился всего в паре десятков метров от северо-западного угла нынешнего здания Ида-Вируского уездного управления и давал начало одному из притоков реки Пюхайыги.
Именно на том месте, где когда-то бил родник, на краю уступа и возникло поселение Йыхви: предположительно это произошло во второй половине I тысячелетия нашей эры.
Питьевую воду брали из родника; поля находились к югу от деревни. Развитию поселения благоприятствовало местоположение Йыхви на исконном перекрестке дорог. Отсюда через Ярве и Сака добирались до западных приходов Вирумаа, через Пуру и Кайдма – в Вайка-Уганди, а также к богатому рыбой Чудскому озеру. Тянувшийся вдоль Пюхайыги зимний тракт вел через Вока и Нарву в Новгородское княжество. О бойком товарообмене свидетельствуют найденные на Йыхвиской возвышенности многочисленные доисторические ценности.
Происхождение названия Йыхви
Название Йыхви толковалось по-разному. В народе бытовало мнение, что происходит оно от слова “jõhvikas” (по-эстонски “клюква”), но лингвистического подтверждения этому нет.
В 30-х годах минувшего века краевед Х. Курба предложил обратиться к слову “jõevesi” (в переводе “речная вода”), поскольку якобы так называли находившийся в центре Йыхви родник, дававший начало одному из притоков Пюхайыги. Финский лингвист Л. Кеттунен решил взять за основу слово “jõhv” (в переводе “конский волос”) – на сегодня это самая признанная версия. Возможно также, что происхождение названия Йыхви связано со словом “jõhvuss” (“волосатик”). Придававшийся слову “jõhv” магический смысл объясняет и то, что в стародавние времена это место предположительно имело религиозное значение. Произношение слов “jõhv” и “jõhvuss” изначально было одинаковым – jovi (или jõvi). Еще в прошлом веке название Йыхви звучало на местном диалекте как Йови, а на вайвараском диалекте как Йыви.
Первое письменное упоминание о Йыхви
Самое старое письменное упоминание о Йыхви найдено в датской оценочной книге, составленной предположительно в 1241 году. В ней Йыхви называется Геви (звук “j”/й передавали в те времена на нижнесаксонском наречии буквой “г”) и отмечается, что размер деревни – 20 сох (соха – условная мера земли, являвшаяся единицей поземельного налогового обложения), а ее собственник – датский король.
Йыхви в средневековье
Очевидно, во второй половине XIII века Йыхви стал центром церковного прихода, что в значительной мере определило его дальнейшее развитие и значение. В письменном источнике приход упоминается впервые в 1354, а церковь – в 1367 году, когда в битве между русскими и немцами она была разрушена. Новую церковь построили из камня и она стала вдобавок еще и крепостью, к которой в XIV веке пристроили башню с амбразурами. Йыхвиская церковь сыграла важную роль в обороне северной Эстонии.
Одновременно развивалась и сеть церковных дорог, сходившихся в центре прихода.
В 1491 году впервые упоминается усадьба (мыза) Йыхви, хозяином которой был орденский форт Нарвы. После Ливонской войны поместье некоторое время находилось в подчинении короля Швеции, а с 1617 года стало и вовсе частным владением. Хозяева сменялись, но дольше всех (более века) усадьбой Йыхви владели бароны Веллинг и графы Дуглас.
Данные о размере деревни Йыхви в средневековье не сохранились.
XVIII век
В середине XVIII века земли деревни Йыхви стали помещичьими, а крестьян переселили в Пуру и Таммику. К 1782 году лишь трое крестьян и бобылей бывшей деревни оставались прихожанами пастора. Йыхви состоял в то время в основном из обширного комплекса усадебных строений, к которым принадлежали харчевня (первое упоминание в 1543 году) и водяная мельница (в дальнейшем известна как Альтвески). В 1782 году произошел важный перелом в развитии Йыхви: пролегавший до тех пор вдоль побережья почтовый тракт между Петербургом и Таллинном сдвинули к югу и он стал проходить через Йыхви. Поскольку в Йыхви начинались также почтовые тракты в направлении Тарту и Риги, Йыхви превратился в важный узловой пункт между Санкт-Петербургом и Западной Европой, и приезжавшие из России или отправлявшиеся туда никак не могли его миновать. В том же году построили и почтовую станцию.
К концу века население Йыхви составляло около ста человек: прихожане и крестьяне, служащие почтовой станции и постоянные жители усадьбы. К последним относились также врач, портной, сапожник, трактирщик, мельник и другие.
XIX век
На протяжении ста лет Йыхви превращался в местный торговый центр. Первую ярмарку провели в 1825 году, открыли первые магазины. В 1852 пастор Ф. Ф. Мейер создал Йыхвискую церковную школу, которая через десять лет стала приходской и действовала до 1883 года.
Ускорению развития Йыхви посодействовало также открытие железной дороги Таллинн-Санкт-Петербург в 1870 году. По желанию владельца поместья Йыхви Игельстрёма построили железнодорожный вокзал (сейчас это станция Тойла).
В связи с судебной реформой 1889 года Йыхви стал центром Алутагузеского судебного региона и местопребыванием членов крестьянского суда. Тогдашний Эстляндский губернатор и активный сторонник русификации князь С. В. Шаховской планировал превратить Йыхви в опорный пункт русского православия и культуры в Эстонии. Центр учрежденного им Православного прибалтийского братства (ППБ) находился также в Йыхви. В 1888 году здесь построили больницу (вместе с амбулаторией) и русскоязычную школу ППБ, которая спустя два года получила статус министерской школы. В 1895 году при школе открыли педагогический класс, где готовили учителей для волостных школ. В том же году построили русскую православную церковь Вознесения и здание пожарной команды.
По данным переписи населения 1897 года, в Йыхви проживало 828 человек.
К концу века в поселке было две церкви, три мельницы, пиво-водочный завод, трактир, около 30 лавок. Действовали общества пожарных и трезвенников. Князь Шаховской предложил сформировать в восточной части Вирумаа самостоятельный уезд, возможным центром которого он видел Йыхви. После смерти Шаховского в 1894 году об идее образования уезда позабыли.
Обретение прав поселка
Принятое 15 июля 1917 года российским Временным правительством Постановление о поселковом управлении (опубликовано в “Своде законов и постановлений” 9 августа 1917 г.; нр. 187) предоставило возможность для значительного увеличения количества поселков и вызвало в Йыхви оживленное обсуждение. Большинство жителей предложили и вовсе ходатайствовать о получении статуса города. На созванном народном собрании 777 имевших право голоса йыхвисцев поддержали название “город” и только четверо – “поселок”. Соответствующее предложение сделали Вируской уездной земской управе. Созванное Вируское уездное собрание сочло ходатайство о правах города слишком сложным и долгим процессом и решило назвать Йыхви поначалу поселком. Административные границы населенного пункта тогда не установили. Число жителей Йыхви на тот момент составляло 1300 человек.
1918-1920 гг.
1 марта 1918 года в Йыхви вошли германские оккупационные войска, которые оставались тут до 29 ноября того же года. За это время пронумеровали дома, проложили тротуары, посадили декоративные деревья по краям рыночной площади.
С 6 декабря 1918 г. по 16 января 1919 г. Йыхви управляла Эстляндская трудовая коммуна. В первые годы суверенитета поселок устраивал свою жизнь согласно условиям военного времени.
На 29 ноября 1919 в Йыхви насчитывалось 1700 жителей.
Согласно идее создания Алутагузеского уезда, предложенной 12 июля 1919 года Йыхвиским поселковым советом, уездным центром должен был стать Йыхви, и таким образом рассчитывали получить для него статус уездного города. Поначалу согласие дали девяти волостей, но тут свою кандидатуру предложила и Нарва. В опубликованном 15 сентября 1919 года в “Рийги театая” “Законе об учреждении уездов Валга и Алутагузе” (нр. 145/146) центром предусматривали именно Нарву. Поскольку окружавшие Йыхви волости с этим не согласились, возникла тупиковая ситуация и в апреле 1921 года аннулировали закон в части, касавшейся уезда Алутагузе.
Утверждение административной границы поселка
Перед окончательным утверждением границ поселка главная плановая комиссия Наркомзема (Народного комиссариата земледелия) составила в 1920 году первоначальную карту поселковых земель, которую Вируская уездная земская управа представила 23 декабря 1921 года на утверждение Министерству внутренних дел (МВД). В ходе согласования Наркомзем потребовал вынести сельхозугодья за пределы территории поселка и, опираясь на это требование, МВД отклонило представленный проект поселковых границ. Затем возник конфликт между поселковой управой и Вируской уездной земской управой, поскольку последняя была против объединения центральной усадьбы Йыхви и церковных земель с поселком. Населенному пункту оставили лишь четырехкилометровый бесперспективный участок к северу от железной дороги.
Несмотря на протесты жителей поселка, министр внутренних дел утвердил 30 апреля 1927 года границы поселения в виде, предложенном Вируской уездной земской управой.
Поселковая управа незамедлительно начала ходатайствовать о расширении территории населенного пункта, и в конце концов министры юстиции и внутренних дел согласились 23 марта 1929 года с расширением административной границы Йыхви на 103,97 гектара. В 1920-1930 годах поселковым старостой был А. Кябин, 1930-1933 гг. – Р. Лепик и с 1933 года – А. Данилевский.
В 1923 году построили здание средней школы, в 1929 году – начальную школу и крахмальный завод. В 1930 году возвели т.н. “Универмаг Saigi”, состоявший из 12-ти магазинов. Железнодорожную станцию перенесли ближе к центру, а бывший вокзал переименовали в станцию Тойла. Индивидуальное жилищное строительство расширилось от окрестностей Нарвского шоссе до района улиц Раквере и Сомпа. Быстрое развитие общественной жизни характеризует факт, что в 1936 году в Йыхви действовало 32 общества и объединения.
Решением правительства Республики от 29 апреля 1938 года территорию поселка увеличили, выделив и присоединив земли Йыхвиской волости: 98,67 га бывшей церковной земли, 50,566 га бывшей земли усадьбы Йыхви и 5,96 га бывшей земли мызы Сомпа.
Получение прав города
Декретом президента К. Пятса от 19 апреля 1938 года издали Закон о статусе города (“Рийги Театая”, 27 апреля 1938 года), в результате чего некоторые поселки, в том числе и Йыхви, получили права города. Первые выборы городского собрания Йыхви провели 15 и 16 октября 1939 года.
Первыми городскими уполномоченными в истории Йыхви были В. Хярма, Х. Роокс, А. Данилевский, А. Абелов, М. Тарум, А. Кябин, А. Куккула, Э. Шмидт, Й. Пертенс, Й. Сепп, В. Трейлман и Р. Пийритс. Городским главой избрали А. Данилевского, городским секретарем Г. Раудхейдинга. 1 апреля 1938 года население Йыхви составляло 2525 человек.
Символика
По закону о городском статусе, у каждого города должны быть свои флаг и герб, которые утверждает президент республики, и порядок использования которых определяет министр внутренних дел. Вид и описание герба и флага следовало опубликовать в “Рийги Театая”. Разработкой символики занялись сразу после получения прав города.
2 декабря 1938 года вопрос о флаге и гербе Йыхви обсуждался на заседании горсобрания, которому горуправа представила эскизы символики, заказанные у Эстонского союза городов. Горсобрание приняло эскизы. Цветами флага стали зеленый-белый-зеленый. Герб представлял собой щит, на котором изображались золотая голова оленя на зеленом фоне и на заднем плане – три серебристых ели на красном фоне. До официального утверждения флага и герба в предусмотренном законом порядке дело не дошло, поскольку все делопроизводство остановил государственный переворот 1940 года.
Одной из больших проблем после обретения городского статуса стало строительство здания ратуши: в виде пристройки к бывшей конно-почтовой станции его хотели возвести к концу 1940 года. Прежде горуправа располагалась в здании почтовой станции. Но из-за событий 1940 года план не осуществили. 17 июня 1940 года в город вошли броневики Красной армии.
Годы Второй мировой войны
13 августа 1941 года в Йыхви вошли немецкие войска. Город оставался поначалу целым, за исключением некоторых зданий.
Однако 3 августа 1943 года в бывшем конфирмационном доме вспыхнул пожар, из-за сильного ветра перекинувшийся на соседние здания. Огонь уничтожил в общем 92 жилых дома и 129 подсобных строений, то есть почти треть Йыхви.
Бомбардировка Красной армии повлекла новые разрушения, но наибольший урон городу нанесли немцы в ходе своего отступления вечером и ночью 18 сентября 1944 года: они взорвали здание вокзала, среднюю школу, мызу, пиво-водочный завод, подожгли жилые дома около железнодорожной станции. В день вступления советской армии – 19 сентября – в городе из 350-ти домов осталось лишь 100.
Городские административные органы в 1945-1960 гг.
Первым решением председателя горисполкома стало принятое 21 сентября 1944 года постановление о начале работы Йыхвиского горисполкома, который состоял из семи штатных работников. В то время исполком занимался в основном учетом населения, обеспечением людей работой и продуктами питания, также ликвидацией военных разрушений, мобилизацией и другими вопросами.
Первые советские выборы прошли 18 января 1948 года. До этого все председатели исполкома назначались на должность, а не избирались. Состоявший из 21-го члена Йыхвиский горсовет собрался 5 февраля 1948 года и избрал исполком из пяти человек (председатель – А. Ардло, заместитель – Н. Артус). Сформировали пять постоянных комиссий в сфере культуры-образования, коммунального хозяйства, благоустройства, торговли, здравоохранения-социального страхования.
Указом Президиума Верховного Совета от 25 февраля 1949 года был образован уезд Йыхвимаа, административным центром которого стал Йыхви. В составе исполкома никаких изменений не произошло. Но теперь он стал подчиняться не Вирумааскому исполкому Советов депутатов трудящихся, а Йыхвимааскому ИК СТД.
26 сентября 1950 года город Йыхви подчинили в связи с реорганизацией уездов Йыхвискому району. В тот период в составе горисполкома было восемь штатных работников: председатель, секретарь, бухгалтер, машинистка, уборщица, посыльный, кладбищенский сторож, инспектор ПВО.
Развитие Йыхви в 1945-1960 гг.
В начале 1945 года в Йыхви проживало лишь 800 человек. В 1946 году в непосредственной близости от города начали строительство шахты № 2, которая была готова в 1949 году. Это привело к быстрому росту населения, причем большинство людей приехали из России. В 1948 году комбинату “Ээсти пылевкиви” выделили под строительство 84,87 гектара земли, в том числе и 36,16 га принадлежавшей прежде Йыхвиской волости земли, которую присоединили к городу. Выделенный участок быстро застроили преимущественно полутора-двухэтажными типовыми домами. На бывшем усадебном лугу построили Ремонтно-механический завод.
В 1947 году на месте Алткыртса возвели Клуб строителей. В 1949 году рынок перенесли с рыночной площади (нынешняя центральная площадь) на Нарвское шоссе. В 1950 году открыли ресторан “Феникс”, в 1955 году – административное здание города и района Йыхви (по такому же проекту было построено и здание управления “Ээсти пылевкиви”) и в 1956 году – впоследствии районный Дом культуры.
Присоединение Йыхви к Кохтла-Ярве
Сразу после войны приступили к разработке программы целостного сланцевого района. Планировали объединить все городские поселения этого региона в единое административное целое. Претворять в жизнь это начали лишь в 1959 году, когда поселки Кукрузе и Кохтла присоединили к Кохтла-Ярве.
Постановлением Президиума Верховного Совета от 14 октября 1960 года “О создании единого административного центра на территории сланцевого бассейна Эстонской ССР” города Йыхви и Ахтме и рабочий поселок Сомпа объединили с городом Кохтла-Ярве.
Последнее заседание Йыхвиского горисполкома состоялось 11 октября 1960 года. Вопроса об аннулировании городского статуса на повестке дня не было, как не поднимался он и на предыдущих заседаниях. Последним председателем исполкома был Г. Сеймар. В последний раз административную границу города утвердили Указом Президиума Верховного Совета от 19 ноября 1955 года.
20 октября 1960 года Совет Министров издал Постановление нр. 418 “О средствах в связи с созданием единого административного центра на территории сланцевого бассейна”. Для его исполнения создали комиссию из семи человек во главе с Н. В. Макаровым, которая провела передачу имущества Йыхвиского района, городов Ахтме и Йыхви. Окончательно город Йыхви перестал быть самостоятельным 5 ноября 1960 года.
Развитие Йыхви после утраты прав города
В 60-х годах минувшего века возвели т.н. Йыхвиский микрорайон, который стал типичным образцом жилого района в стиле Мустамяэ. В начале 1970-х годов построили ряд пятиэтажных жилых домов на Нарвском шоссе. В 1975 году варварски разрушили один из важнейших историко-архитектурных памятников Йыхви – Йыхвискую почтовую станцию. На этом месте спустя год появился Йыхвиский универмаг.
В 1978 году открыли Йыхвиский культурный центр. В 1969 году в Йыхви насчитывалось около 14000 жителей.
После формирования Кохтла-Ярвеского района (нынешний уезд Ида-Вирумаа) в 1964 году Йыхви являлся его административным центром. Там же находился управленческий аппарат города Кохтла-Ярве, который после возведения нового административного здания в 1977 году перевели в Кохтла-Ярве. В том же году из Йыхвиской городской части образовали городскую часть Йыхви-Ахтме.
Восстановление городских прав
Восстановление прав города встало на повестку дня в 1989 году, и ускорило этот процесс принятое 24 июля 1989 года Верховным Советом ЭССР решение о проведении административной реформы. Осенью того же года было собрано более 1000 подписей под требованием о восстановлении прав города; в разных инициативных группах состоялись дискуссии о путях восстановления. По предложению специально созданной рабочей группы Кохтла-Ярвеский горсовет принял решение не выводить Йыхви из состава Кохтла-Ярвеского горсовета, а ограничиться лишь формированием группы депутатов городской части. Оппозиция горуправления предложила предоставить Йыхви статус самоуправленческой единицы первой ступени в составе Кохтла-Ярве. 4 апреля 1991 года на открытом народном собрании сформировали Комитет по восстановлению самоуправления города Йыхви, который приступил к разработке общих принципов программы развития Йыхви, отвечающей условиям административной реформы. Созданный комитет был вместе с тем политической группой давления на большинство, поддерживавшее советский централизм Кохтла-Ярвеского горсовета.
23 августа 1991 года Верховный Совет Эстонской Республики аннулировал постановление от 14 октября в части города Йыхви. Это означало восстановление города Йыхви как административной единицы первой ступени в составе Ида-Вируского уезда. 12 сентября 1991 года Президиум Верховного Совета своим решением установил порядок выборов. 26 сентября учредили должность исполняющего обязанности председателя исполкома Йыхвиского городского СНД. Ида-Вируское уездное собрание утвердило в этой должности Ааво Кеэрме.
Первые выборы Йыхвиского горсовета состоялись 2 февраля 1992 года, когда кандидаты от Комитета по восстановлению самоуправления города Йыхви получили 10 мест из 18-ти. На первом заседании восстановленного Йыхвиского горсовета его председателем и одновременно председателем исполкома избрали А. Кеэрме. 17 июня 1992 года Президиум Верховного Совета Эстонской Республики своим указом утвердил статус самоуправления Йыхви.
В июле 1992 года восстановили членство города Йыхви в Эстонском союзе городов. В августе 1992 года Правительство Республики утвердило символику города Йыхви, созданную в 1938 году. Число жителей на 1 января 1992 года составило 16,4 тысячи.
Развитие города Йыхви после восстановления прав города
Первым этапом в развитии города после восстановления в городских правах стало отделение от Кохтла-Ярве, то есть передача-прием имущества, создание управленческого аппарата Йыхви, а также развитие городского хозяйства и городской среды до уровня, присущего самостоятельному городу. Создали муниципальные предприятия, структурные подразделения, подчинявшиеся горуправлению. Стали возвращать имущество правоприемным собственникам, начали процесс приватизации.
На прошедших 17 октября 1993 года выборах избрали Йыхвиское горсобрание. Председателем собрания, состоявшего из 21 депутата, стал Харри Хейнрихсен; 28 октября мэром города был избран Ааво Кеэрме.
В городе начало развиваться малое предпринимательство, создали более 300 новых фирм. Значительно оживилась торговля, многие магазины обрели более современный вид. Йыхви стал важнейшим торговым центром уезда. Таким образом, были восстановлены не только права города, но и исторический торговый центр.
Йыхви стал еще и административным центром, где находятся различные госструктуры. Обновление зданий этих ведомств заметно улучшило облик города.
На оживление городской экономики отреагировали и банки, которые открыли здесь свои филиалы и модернизировали здания.
20 декабря 1995 года утвердили программу развития на 1995-1998 годы. Программу развития составили с целью обеспечить сбалансированное развитие Йыхви – как для города в целом, так и для каждого горожанина в отдельности. В пределах возможностей постараются исправить несправедливости, допущенные в последние десятилетия, восстановить права и позиции частной собственности, а также устранить прерогативу вынужденных съемщиков перед собственниками.
На прошедших 20 октября 1996 года выборах председателем горсобрания избрали Х. Хейнрихсена и 1 ноября мэром города утвердили А. Кеэрме.
Заметно активизировалась в Йыхви строительная деятельность. Если раньше занимались в основном обновлением старых строений, а новые дома строились лишь для индивидуального пользования, то с 1996 года начали проектировать и возводить именно современные здания. Этот процесс продолжается и сейчас, что свидетельствует о сохраняющемся интересе к городу Йыхви. Такая деятельность всячески приветствуется, поскольку спрос на офисную, коммерческую и жилую площади довольно велик.
